REVISTA PARADIGMAS 53

UMA CRÍTICA À METANARRATIVA DA DIVERSIDADE

WALTER MARCOS KNAESEL BIRKNER

Sociólogo, professor da Uniasselvi

            A crítica é o sal da vida, dizia certo filósofo e é exatamente o nosso propósito aqui. Uma parte importante, às vezes essencial, da nossa compreensão sobre as coisas depende da leitura crítica sobre o que aprendemos a respeito dessas coisas. Assim é também em relação à diversidade e à inclusão, na medida em que a compreensão destes temas contemporâneos pode ser amplificada. Dessa maneira, os textos mais apologéticos sobre eles necessitam ser confrontados com a crítica à sua forma de apropriação intelectual e de engajamento ético e moral.

NÃO SEI, SÓ SEI QUE É ASSIM:

DAVID HUME E O PROBLEMA DA CAUSALIDADE

DIEGO CARMO DE SOUSA

Licenciado em Filosofia – (UESB)

Mestrando em Filosofia – (UFMG)

Introdução

Em verso bastante conhecido, Hamlet escreve para Ofélia que ela poderia duvidar de que o Sol tivesse calor, mas não do amor que ele sentia por ela. Assim, o amor que ele sentia por ela era tão certo e verdadeiro quanto o fato de que o Sol produz calor e aquece o que toca.  Mas será que, de fato, podemos estar seguros de tal relação entre o Sol e o calor? Ora, direis, duvidar de tamanha obviedade? Certo perdeste o senso, diria Olavo Bilac. De fato, é comumente assente pelo senso comum de que todo efeito decorre de alguma causa.

UMA RECEITA ESTOICA PARA ENFRENTAR AS ADVERSIDADES DA VIDA

JASSON DA SILVA MARTINS

Doutorando em Filosofia – (UFBA)

Mestre em Filosofia – (UNISINOS)

Introdução

            Escrevi o presente texto como resposta aos meus interlocutores que acham difícil colocar em prática os preceitos da filosofia estoica hoje. Quero alertá-los, de saída: é preciso conhecer algo da filosofia estoica e, em seguida, praticá-la. Não são exigências fáceis, mas também não são inalcançáveis como alguns pensam. O pressuposto é muito antigo e simples, como dizia Espinosa: tudo que é bom e edifica é raro e difícil de conseguir. Viver de forma estoica é levar uma vida coerente, ritmada pelo exercício, cuja repetição permite transformar profundamente a nossa maneira de viver. Adaptados ao nosso contexto, os princípios e os exercícios estoicos podem ser um grande auxílio, cuja finalidade é ser livre e viver feliz.

            O TEMPO E O ESPAÇO NA CONSTITUIÇÃO DO SUJEITO

CEZAR AUGUSTO VIEIRA JUNIOR

Doutorando em Filosofia – (UFSM)

Mestre em Psicologia – (UFSM)

Bolsista CAPES

Introdução

Na busca da compreensão acerca da constituição do sujeito precisamos pensar, primeiramente, na questão da historicidade do ser humano. Isso significa dizer que ele é constituído através de sua história, mas não de uma forma isolada, pois ele também é parte do mundo e participa ativamente de sua construção em conjunto com a coletividade.