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Semana de Filosofia 2014

Lista de artigos na categoria semana de Filosofia 2014
Título Acessos
Vídeo - Ética e criatividade: um olhar filosofico sobre a educação Acessos: 3116
Vídeo - Consciência e memória em Nietzsche Acessos: 3635
Vídeo - Francisco de Goya: entre a razão totalitáia e o fantástico do pensamento Acessos: 2784
Vídeo - O Brasil Caiçara, genealogia para a reinvenção do futuro Acessos: 3404
Vídeo - Individualidade, coletividade e liberdade em Ken Wilber Acessos: 3748
Vídeo - A ideia de liberdade em Nietzsche Acessos: 4305
Vídeo - Natureza e liberdade: considerações sobre a vida Acessos: 2898
Vídeo - O livre-arbítrio na Filosofia de Tomás de Aquino Acessos: 2168
Vídeo - Fazer e ter: posse e liberdade (relações) em Sartre Acessos: 3256
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A concepção de sujeito no Tractatus de Wittgenstein [1]

 Wittgenstein apresenta sua concepção de sujeito em alguns aforismos do Tractatus[3] de forma breve e, às vezes, enigmáticas. O objetivo deste trabalho é clarificar a concepção de sujeito volitivo do Tractatus.

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Espaço-Poesia

 Título: A casa do Poeta

 Algum lugar, presente lugar, lugar do paraíso

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 Expediente

 

Revista Paradigmas, uma publicação do CEFS – Centro de Estudos Filosóficos de Santos

 ISSN 1980-43442

Edição 31

Ano V - Março/Abril 2006

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Entrevista

Com Renato Nunes Bittencourt,

Doutor em Filosofia - UFRJ.
Especialista em Filosofia Grega Antiga, Espinosa, Schopenhauer,
Nietzsche, Marx, teoria psicanalítica e temas relacionados a
teoria da comunicação, comunicação corporativa, Moda
Consumo e crítica da cultura contemporânea

Colaboração:

Wellington Lima Amorim

 

1. Partindo do pressuposto de que o conceito de Pós-modernidade expressa um período de transição entre a Modernidade e um futuro ainda por ser construído, pode-se afirmar que a contemporaneidade é marcada pela desconstrução dos valores do sujeito e o aparecimento do conceito de pessoa, como recusa do assujeitamento do sujeito moderno?

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A crítica à metafísica em Nietzsche

Rafael Augusto Neves Mazzoli

Graduando em Filosofia - Unisantos

Nietzsche opõe-se à tradição filosófica que caracterizava-se, para ele, por uma recorrente sistematização de conceitos abstratos – por meio dos quais se atingiria a verdade – e pela negligência em relação ao corpo – visto que as paixões e os interesses sensíveis seriam um entrave ao homem na busca pela verdade.

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Leia também...

A EAD e a volta da Filosofia ao Ensino Médio

 

A educação à distância e a volta da filosofia para o Ensino Médio: duas novidades da educação no país que ainda são muito discutidas. Para aqueles que fazem o curso de filosofia à distância ou leciona nele, torna-se ainda mais necessária tal discussão.

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A arte como fator de existência 

Uma análise da obra do artista plástico Neusso Ribeiro

Regina Drumond Moraes

Curso de Filosofia da UFES

Este artigo tem como objetivo explicar e analisar a obra do artista plástico autodidata Neusso Ribeiro.

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O realismo exemplarista:Uma breve análise da questão 46 do livro sobre oitenta e três questões diversas de Sto. Agostinho

Adriano Soler
Mestrando em Filosofia - PUCSP


O aristotelismo tenta definir a essência de uma coisa e assim, demonstrar quais características que determinada coisa deve ter de acordo com a sua natureza. Assim, surgem os aristotélicos com uma questão por demais complexa, que seria: O que é uma natureza, se ela é uma realidade superior e acima das coisas cuja natureza ela é? Ou ainda, se ela é uma construção mental que existe apenas em nosso entendimento das coisas e se assim for, em qual base ela é construída? Desta forma, se inicia o problema dos universais na filosofia medieval.

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Ciência e pós-modernidade

AS DIFICULDADES DO SABER CIENTÍFICO NAS SOCIEDADES PÓS-MODERNAS: CONCEPÇÕES E CRÍTICAS A JEAN-FRANÇOIS LYOTARD

Artur Mazzucco Fabro

Graduando em Ciências Sociais na UFSC

Jean-François Lyotard nasceu em 1924 e é considerado um dos mais brilhantes filósofos da sua geração. O francês fazia parte do grupo “Socialismo e Barbárie”, junto com Cornelius Castoriadis, e foi um ativista da guerra de independência da Argélia (1954-1962).

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Expediente

 

Revista Paradigmas

ISSN 1980-43442

novembro/2008

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