Espaço-Poesia

Ouro de Tolo

Raul Seixas

Eu devia estar contente
Porque eu tenho um emprego
Sou um dito cidadão respeitável
E ganho quatro mil cruzeiros
Por mês...

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ENQUANTO HOUVER AMIZADE

 Pode ser que um dia deixemos de nos falar.

Por que não faz sentido usar o rótulo "filosofia continental"?

Moyses Pinto Neto -  Doutor em Filosofia - PUCRS

1. Uma das polêmicas mais estéreis do campo filosófico é a famosa polêmica entre filosofia analítica e a filosofia dita continental. A filosofia analítica é geralmente identificada com o mundo anglo-saxônico, embora cada vez mais esteja em expansão geográfica e sua matriz original seja o pensamento alemão e austríaco (Frege, Carnap, Wittgenstein e o posivismo lógico em geral), em contraste com as correntes mais tradicionais angla-saxãs que são o empirismo e o pragmatismo.

Georges Canguilhem – o centenário de nascimento do “médico-filósofo” francês

“Trabalho, segundo a etimologia, é tormento e tortura.Tortura é sofrimento executado para obter revelação. As doenças são os instrumentos da vida pelas quais o vivente  (vivant) —  desde que se trate do homem – sente obrigado a confessar-se mortal”.

Sartre e o teatro de situações

Neste ano de 2005 o mundo comemora o centenário de Jean-Paul Sartre, considerado um dos maiores filósofos de todos os tempos.

O realismo exemplarista:Uma breve análise da questão 46 do livro sobre oitenta e três questões diversas de Sto. Agostinho

Adriano Soler
Mestrando em Filosofia - PUCSP

O aristotelismo tenta definir a essência de uma coisa e assim, demonstrar quais características que determinada coisa deve ter de acordo com a sua natureza. Assim, surgem os aristotélicos com uma questão por demais complexa, que seria: O que é uma natureza, se ela é uma realidade superior e acima das coisas cuja natureza ela é? Ou ainda, se ela é uma construção mental que existe apenas em nosso entendimento das coisas e se assim for, em qual base ela é construída? Desta forma, se inicia o problema dos universais na filosofia medieval.

Relação entre fato e proposição em Wittgenstein

As investigações desenvolvidas por Wittgenstein no Tractatus levou-o a postular uma profunda mudança na teoria do conhecimento. Wittgenstein, diferentemente de Kant, vê o mundo como uma totalidade de fatos e não de coisas. Desta forma, fundamental para o homem é perceber que os limites do seu mundo fundam-se nos limites do dizível. 

Platão & Jung - Vocação - educação - cidadania

Este artigo apresenta uma breve reflexão comparativa entre os tipos de caráter apresentados na obra platônica e na tipologia junguiana. Para tanto, faz-se necessário inicialmente formular um descritivo de ambos os sistemas, com os seus respectivos fundamentos, a fim de que se possa estabelecer paralelos entre as duas teorias, com seus pontos de convergência e, evidentemente, com os de divergência.

Controle de constitucionalidade e democracia: uma reflexão a partir de Ronald Dworkin

1 - Considerações iniciais

 O presente trabalho discute, a partir do filósofo americano Ronald Dworkin, um dos problemas mais latentes da democracia atual, a saber, o controle de constitucionalidade. Tal problema surge quando não fica bem claro, num determinado estado democrático de direito,

A viagem suicida pós-moderna

A solidão como saída

Mateus Ramos Cardoso

Especialista em Ética pela Finon

                  Nosso modo de viver moderno é caracterizado pelo desenvolvimento cada vez mais rápido no qual a tecnologia a cada dia supera a si mesma.